Բարբարային ընթերցում Արցախի բարբառ

Ինչ է արդարություն: Արդարության իրավական և բարոյական կողմերը

• Բացատրել ի՞նչ եք հասկանում արդարություն ասելով:

Արդարություն ասելով ես հասկանում եմ նախ և առաջինը բարի լինել, օգնել կարիքավոր մարդկանց ու հոգով լինել պարզ և մաքւոր մարդ։ Արդարությունը պետք է լինի միշտ, օրենքներ ստեղծելով այդ օրենքները պետք է լինեն միշտ արդարության կողմից։ Յուրաքանչյուր մարդ պետք է իր մեջ հասկանա թե ինչն է արդարությունը ու կարողա միշտ լինել արդար, չստել ու միշտ անլ միայն բարի գործեր։ Արդարությունն չէ երբ շատ ավելի բարեկիրթ մարդիկ իրենց մասնագիտությունում փայլող մարդիկ անտեսվում են իսկ աչքի են ընկնում տգետները։

• Ի՞նչ եք հասկանում արդարության իրավական կողմ և արդարության բարոյական կողմ ասելով:

Արդարության իրավական կողմ ասելով ես հակսանւոմ եմ արդարություն օրենքների սահմանում կատարվող գործողություն, ամեն մարդ ինչպես ասացի օրենքի առջև պետք է լինի հավասար և պետք է պատասխան տա նույնպես հավասար իրավունքների մեջ։ Իրավական կողմը դա մարդկային իրավունքն է։ Իսկ բարոյական կողմը դա այն է որով մարդը ցանկանում է ասել որ ինքը արդար է։

• Բերեք օրինակներ ձեր առօրյաից:

Բերեմ շատ պարզ օրինակ երբ դպրոցում երեխաները անում են տնային տանը իսկ մնացածը չեն անում նրանք մտնում են ու ուրիշի աշխատանքը քոփի են անում։ Դա իմ կարծիքով արդար չի քանի որ շատ երեխաներ այդ աշխատանքը անելու համար շատ ժամանակ են ծախսում, իսկ մյուսները դա անում են մեկ վայրկյանում ուրիշից գողանալով միտքը։

Дополнительnoe задание: письменно в блогах:

Задание 1 : Вставьте правильную форму глаголов идти – ходить, ехать – ездить:

Сейчас она идет в магазин, а я иду в университет. 2. Мой старший брат идет в офис, он каждый день ходит туда. 3. Бабушка каждую субботу идет на рынок, сейчас она тоже ходит туда. 4. Пять дней в неделю я хожу в университет, сегодня среда и я тоже иду в университет. 5. Мой брат не каждый день ходит на работу, но сейчас он идет туда. 6. Каждый вечер мой друг ходит на стадион на тренировку.7. Мы идем в цирк. Моя подруга не любит ходить в цирк. 8. Мне не нравится ездить на трамвае. 9. Каждый вторник я и Юля ездим в бассейн. 10. Сейчас я иду в банк. А вы часто ходите в банк?

Задание 2.  Допишите окончания (множественное число):

1) Книги, энциклопедии и словари  в библиотеках ; дети и родители в парках, садах, на улицах и площадях ; зимние вещи в шкафах ; новые слова в словарях ; информация в энциклопедиях ; городской транспорт в городах; иностранные туристы в гостиницах, музеях, театрах; реклама в журналах, газетах, на сайтах и на страницах ;

2) Писатель пишет о людях; мама думает о детях; книга о странах, традициях, народах; бизнесмен говорит о деньгах, партнёрах, банках, компаниях; математик думает о цифрах, числах, компьютерах ; музыкант думает о концертах, симфониях.

Estar + gerundio

En esta lección vamos a estudiar y practicar la perífrasis verbal estar + gerundio que utilizamos para hablar de cosas que hacemos “ahora”, “en estos momentos”.

Esta lección incluye ejemplos visuales, ejercicios interactivos y un vídeo para revisar toda la información. ¡Vamos a practicar!

Como podéis ver en la imagen de abajo, necesitamos el verbo estar y el gerundio del verbo de la acción que estamos describiendo.

• Estoy escribiendo un artículo de gramática.
• Tú estás leyendo el artículo.

La formación del gerundio es bastante regular sin embargo, hay algunas irregularidades. Observa. en la imagen, cómo usamos la perífrasis con verbos reflexivos.

¿Cuándo usamos estar + gerundio?

Esta lloviendo – անձրև է գալիս
Estan muriendose – նրանք փչանում են
Se esta despertando – արթնանում է
Estoy recibiendo – ես ստանում եմ
Se esta vistiendo – նա խոսում է
Atender – ընդունել
Se estan despidiendo – հրաժեշտ է տալիս

Օտտո ֆոն Բիսմարկ

Օտտո ֆոն Բիսմարկ , Ֆրիդրիխսրու, Պրուսիայի թագավորություն, Գերմանական ռայխ, Գերմանական կայսրության առաջին կանցլերը (1871-1890)։ Գերմանիայի նշանավոր պետական գործիչ և դիվանագետ, երկրի միավորման գլխավոր դերակատարը։ Համոզված էր, որ Գերմանիայի միավորումը պետք է կատարվի ամենաուժեղ գերմանական պետության՝ Պրուսիայի շուրջ։ Բիսմարկը սկուզբունքային էր և համառ իր նպատակների մեջ։ Նա միասնական գերմանական պետությունը վեր էր դասում ամեն ինչից։ Պաշտոնաթող լինելուց հետո ստացավ Լաուենբուրգի դուքսի տիտղոս ու Պրուսիայի գեներալ-գնդապետի աստիճան՝ գեներալ-ֆելդմարշալի կոչումով։ Պրուսիայում պահպանողականների շրջանում Բիսմարկն արժանացավ յունկերների շահերի ներկայացուցչի համբավ, եղել է դիվանագետ (1851-1862) հետադիմության ժամանակ։ 1862 թվականին նշանակվել է Պրուսիայի ղեկավարության ներկայացուցիչ-նախարար։ Սահմանադրական ճգնաժամի ընթացքում հանդես է եկել ազատախոհների դեմ՝ ի պաշտպանս միապետության։ Լինելով արտաքին գործերի նախարար՝ Պրուսիան դարձրեց Գերմանիայում գերակայող ուժ 1864 թվականի Դանիայի պատերազմից հետո։ Ֆրանս-պրուսական պատերազմում (1870-1871) հանդես է եկել կրտսեր նախագծով գերմանական հարցի լուծման մեջ ու մասնակցել է Երկրորդ Ռայխի ձևավորմանը։ Լինելով ռայխկանցլեր ու պրուսիական նախարար-նախագահ՝ նա մեծ ազդեցություն ուներ ստեղծված Ռայխի քաղաքականության վրա՝ ընդհուպ մինչև իր պաշտոնաթող լինելը 1890 թվականին։ Արտաքին քաղաքականության մեջ Բիսմարկը պահպանում էր ուժերի հավասարակշռության սկզբունքը։ Ներքին քաղաքականության մեջ նրա գահակալման ժամանակ 1866 թվականից կարելի է առանձնացնել երկու շրջան։ Սկզբում նա դաշինք կնքեց չափավոր լիբերալների հետ։ Այս ժամանակահատվածում տեղի ունեցան բազմաթիվ ներքին բարեփոխումներ, օրինակ՝ քաղաքացիական ամուսնության գաղափարի ներմուծումը, որը Բիսմարկն օգտագործել է կաթոլիկ եղեկեցու ազդեցությունը թուլացնելու համար։ 1870-ականների վերջից Բիսմարկն առանձնանում է լիբերալներից։ Այս ժամանակամիջոցում նա ձեռնամուխ է լինում պրոտեկցիոնիզմի քաղաքականությանն ու տնտեսության մեջ իշխանության միջամտությանը։ 1880-ական թվականներին մտցվել է հակասոցիալիստական օրենք։ Այդ ժամանակվա կայսր Վիլհելմ II-ի հետ հակամարտությունը բերեց Բիսմարկի պաշտոնաթող լինելուն։ Հետագա տարիներին Բիսմարկը խաղացել է քաղաքական մեծ դեր՝ քննադատելով իր հետևորդներին։ Իր հուշերի շնորհիվ Բիսմարկին հաջողվում էր երկար ժամանակ ազդել հասարակության աչքերում իր սեփական կերպարի ձևավորման վրա։ 20-րդ դարի կեսին գերմանական պատմական գրականության մեջ գերակայում էր Բիսմարկի՝ որպես գերմանական դքսությունների մի ազգային պետության միավորման համար պատասխանատու քաղաքական գործչի, դերի դրական գնահատականը, ինչը մասամբ բավարարում էր ազգային հետաքրքրություններին։ Նրա մահից հետո իր պատվին կանգնեցվում էին բազմաթիվ արձաններ՝ որպես հզոր անձնական իշխանության խորհրդանիշ։ Նա ստեղծել էր նոր ազգ ու մարմնավորել էր սոցիալական ապահովման նորարարական համակարգերը։ Բիսմարկը, լինելով կայսրին նվիրված, ամրացրել է պետությունը ուժեղ, լավ պատրաստված բյուրոկրատիայով։ Երկրորդ Համաշխարհային Պատերազմից հետո սկսեցին ավելի բարձր հնչել քննադատական ձայներ, որոնք Բիսմարկին մեղադրում էին մասնավորապես Գերմանիայում ժողովրդավարության ճնշման մեջ։ Ավելի շատ ուշադրություն էր հատկացվում նրա քաղաքականության վրա, իսկ գործունեությունը ուսումնասիրվում էր ընթացիկ կոնտեքստում։

Կենսագրություն

Ծագում

Օտտո ֆոն Բիսմարկը ծնվել է 1815 թվականի ապրիլի 1-ին Բրանդենբուրգյան պրովինցիայում (ներկայում՝ Սաքսոնիա-Անհալտ), մանր ազնվականների ընտանիքում։ Բիսմարկների տոհմի բոլոր սերունդները ղեկավար պաշտոններ են վարել խաղաղ ու ռազմական կառույցներում, բայց առանձնապես աչքի չեն ընկել։ Բիսմարկները եղել են յունկերներ՝ սերունդներն այն նվաճող-ասպետների, ովքեր բնակավայրեր են հիմնել Էլբա գետից արևելք ընկած տարածքներում։ Բիսմարկները չունեին հսկայական տարածություններ, մեծ հարստություն կամ ազնվականական շքեղություններ, բայց համարվում էին ազնվականներ։

Երիտասարդ տարիներ

Օտտո ֆոն Բիսմարկի 150-ամյակին նվիրված Գերմանական 1965 թվականի փոստային նամականիշ 1822-1827 թվականներին Օտտոն սովորել է Պլամանի դպրոցում, որտեղ հատուկ ուշադրություն էր դարձվում սովորողների ֆիզիկական դաստիարակությանը։ Բայց պատանի Օտտոն դրանից բնավ գոհ չէր և այդ մասին հաճախ էր գրում ծնողներին։ 12 տարեկան հասակում Օտտոն թողեց Պլամանի դպրոցը, բայց շարունակեց մնալ Բեռլինում՝ հաճախելով Ֆրիդրիխ Մեծի անվան գիմնազիա, որ գտնվում էր Ֆրիդրիխշտրասում։ Երբ լրացավ Օտտոյի 15 տարին, նա տեղափոխվեց «Մոխրագույն վանքի մոտ» գիմնազիա։ Օտտոն սովորում էր միջին առաջադիմությամբ, ոչնչով աչքի չէր ընկնում, բայց լավ էր սովորում ֆրանսերեն ու գերմաներեն, տարված էր արտասահմայան գրականությամբ։ Նրան ամենից շատ հետաքրքրում էին նախորդ տարիների քաղաքական պատմությունը, տարբեր երկրների ռազմական ու խաղաղ հակամարտությունները։ Այդ տարիներին պատանին, ի հակադրություն իր մոր, բավական հեռու էր կրոնից։